Главная / Не к месту / Лучшая пьеса Вацлава Гавела
27 сентября 2013

Лучшая пьеса Вацлава Гавела

Кто знает, что заставляет литераторов идти в политику: нереализованные амбиции на писательском фронте, естественная потребность быть "сильнее, выше, дальше", желание изменить судьбу страны на лучшее (иначе - зачем туда идти?). О чешском экс-президенте Вацлава Гавела можно сказать наверняка - не он шел к политике, а политика пришла к нему.

Именно политическому портрету Вацлава Гавела, то есть сложным отношениям политики и конкретного человека, и посвящен очерк известного украинского слависта Алексея Зарицкого. Поскольку исследователь сочетает научную и дипломатическую деятельность, то и портрет, на первый взгляд, получился "двусторонний": с одной стороны - Гавел-писатель, а с другой - Гавел-политик.

Ну а лучшие стихи про Новый год вы можете найти посетив сайт enot-stihoplet.ru. Только там вы найдете лучшие стихи в свободном доступе.

Автор подает жизнь Гавела в хронологическом порядке. И если рассматривать эту жизнь "на временной прямой", то можно даже подумать, что "утром деньги, а вечером стулья" - сначала Гавел был писателем, драматургом, а уже потом стал политиком. На самом же деле писательская и политическая части перемешиваются - Вацлав Гавел был политиком с самого начала и остается писателем до сих пор. Первые произведения экс-президента - это политическая борьба; каждая его пьеса шестидесятых и семидесятых - манифест в форме театра абсурда. В девяностых, уже как президент, Гавел не забывает, кем он был - в политической и административной деятельности он руководствуется своими моральными принципами, как это и положено писателю; и он, как никто, понимает роль искусства в развитии, как государства, так и личности. Путь Чехо-Словакии и Чешской Республики под его президентством идёт стремительным ростом уровня жизни и национального самосознания.

Подписаться
Уведомить о
guest
0 комментариев
Новые
Старые Популярные
Сказал как отрезал:
  • Иван, родства не помнящий
    Беглецы с царской каторги, крепостные крестьяне, бежав­шие от помещика, солдаты, не вынесшие тяжести рекрутчи­ны, сектанты и прочие «беспаспортные бродяги», попадаясь в руки полиции, тщательно скрывали свое имя и происхожде­ние. На все вопросы они отвечали, что зовут их «Ивана­ми», а «родства своего» (то есть происхождения) они не помнят. Юристы выработали на этом основании даже такой уче­ный...