Юрий Кузнецов
Филологи - весьма своеобразные люди. Например, очевидным является тот факт, что лучшим подарком для них может быть только книга, а если две - то вообще праздник удался. Примерно так и решил известный украинский литературовед Ю. Кузнецов, подарив себе к шестидесятилетию целых два научных издания, причем своего же авторства. Первое - это “Литературная герменевтика”, лекционный курс которой Юрий Иванович читает студентам, вторая - “Азбука диссертанта”, комплексное учебное пособие по написанию диссертации для аспирантов и докторантов филологических дисциплин.
Несмотря на то, что есть определенное количество изданий, которые помогают соискателям филологии написать и защитить диссертацию, на их фоне книга Ю. Ковалева, бесспорно, должна быть первой в списке тех материалов, которые в идеале должен усвоить диссертант. Ведь она позволит последовательно от замысла, формулировки темы, проработка источников, определение методологии прийти к созданию научного исследования. Собственно, об этом говорится в вводных частях книги, посвященных техническим требованиям и использованию принципов логики в написании научной работы.
В тех разделах, где раскрываются методологические принципы анализа художественных и эстетических явлений, азбука напоминает недавно напечатанный издательством „Факел” пособие П. Барри “Введение в теорию”, где тоже на конкретных литературных образцах показана возможность различных критических подходов. Однако Ю. Кузнецов однозначно выигрывает по сравнению с переводом американского издания в научности стиля, что также является образцовым для молодых ученых, и в наличии примеров из украинских диссертаций последних времен. И это действительно понятные советы преподавателя, который в каждом вопросе возлагается не только на книжную мудрость, но и на жизненный опыт.
- Нужда научит калачи естьЭту пословицу, может быть, и не следовало бы сюда включать - ведь разных пословиц очень много. Однако удивляет ее видимая нелепость; калач - дорогое мучное изделие: зачем же «учиться его есть»? Скорее уж хлеб с мякиной, каким питались крестьяне в старой России, сумеет есть не каждый. На эту странность обратил внимание тонкий знаток народного языка...