Игровая программа «Жизнь прожить – не море переплыть!»
«Жизнь прожить – не мутовку облизать», или секреты Оятского края
Наш край называется древний Оятский край. Какую похлёбку на Ояти называли государственной каше? Эта похлебка была на каждом столе, и ели её все. Это – тюря. Рецепт тюри прост: можно взять сыворотку, можно квас, а можно просто холодную колодезную воду, покрошить ржаной хлеб, репчатый лук, посолить – и тюря готова.
А вы знаете что такое в деревне хлев? Это то, где держат скотину. В хлеву у быка копна на рогах, а хвост во дворе у бабы в руках. Что это? Это печь да ухват.
А вы когда-нибудь ходили покупать себе глиняный горшок? А как вы его выбирали? Я вам расскажу маленький секрет. Мне его рассказала моя бабушка. А ей – её бабушка. Если понравился горшок, спроси у продавца: это горшок баба или мужик? Не удивляйся, если продавец посмотрит на тебя большими глазами. Всё равно спрашивай. И постучи по горшку – звучит звонко – горшок-баба. Бери его – в горшке-бабе всегда еда получается вкуснее. Ну а если звон глухой – горшок-мужик. Определись, какой горшок ты хочешь.
В старину вепсская девка никогда не давала прямого ответа жениху. А при сватовстве выносила один из предметов: мутовку либо ложку. Если девка согласна выйти замуж, она выносит ложку. А если не согласна, то мутовку. И не только потому, что будет хорошей хозяйкой – вкусно готовить. Наши предки считали, что ложка соприкасается с горячей, готовой пищей. Готова невеста! А мутовка – это всё сырое, холодное, неготовое: взбить тесто, взбить масло…
Если неудачный жених получал мутовку, на всю оставшуюся жизнь за ним закреплялось прозвище мутовка, мутовкин. Так и бегали мальчишки по дворам дразнили.
Чтобы избежать такой смешной ситуации, наши деды и прадеды чаще всего ходили свататься к нашим бабушкам поздно вечером или ночью. Чтобы меньше глаз видело, с чем он возвращается: с мутовкой или ложкой.
Мутовку с ответом нет, отказом жениху выносила невеста. А изготавливали этот атрибут хозяйственной жизни всегда мужчины. Было правило – ходить за мутовками в лес рано утром или в Чистый четверг, перед Пасхой. Шли мужчины в лес и подбирали подходящее дерево. Как вы думаете, какое? Ель, реже сосну. Кулаками замеряли: мутовка-немутовка, мутовка-немутовка, мутовка. Всегда считали нечётное количество рожков. И приносили хозяюшкам мутовку. А наши мудрые бабушки использовали мутовку и в хозяйстве, и в обрядах.
А сколько поверий связано с мутовкой в деревне. Вот, говорят, мутовка нечаянно упадёт с полки на пол – в дом зайдёт кто? Мужчина, жених. Если месишь тесто или замешиваешь сметану на масло и нечаянно оближешь мутовку, от бабушки обязательно получишь по губам. «Не лижи мутовку – память потеряешь». Наши бабушки говорят: жизнь прожить – не мутовку облизать.
По материалам беседы с Евгенией Климовой, заведующей Тервеническим сельским домом культуры МУК «Алеховщинский центр культуры и досуга»
«Не собирайте себе сокровищ на земле…»
Продолжая излагать Свои поучения в Нагорной проповеди, Иисус Христос сказал: «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут» (Матф.6:19–20)
.
Для лучшего понимания слов Спасителя необходимо знать, что среди древних евреев одним из величайших пороков в их жизни была алчность и непреодолимое стремление к деньгам и богатству. Евреи так сильно стремились к роскоши, земным благам и сокровищам, что часто забывали о сокровищах небесных. Богатства так привлекали к себе древних евреев, что погоня за наживой заглушала в их сердцах даже религиозные чувства. Подтверждением этого служит факт того, что еврейский народ допустил грехопадение в виде поклонения золотому тельцу. «Народ вынул золотые серьги из ушей своих и принесли к Аарону. Он взял их из рук их, и сделал из них литого тельца, и обделал его резцом. И сказали они: вот бог твой, Израиль» (Исх.32:3–4)
, нарушив тем самым заповедь Божью о не сотворении кумира.
«Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли, не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой» (Втор.5:8–9). «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи» (Матф.4:10).
Против поклонения богатству выступил и Патриарх еврейского народа Моисей.
«Когда же он приблизился к стану и увидел тельца и пляски, тогда он воспламенился гневом» (Исх.32:19).
Однако и во времена Иисуса Христа сердца многих евреев были настолько сильно одержимы сребролюбием, приобретением сокровищ земных, что эти люди забывали о собирании сокровищ небесных. «Некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? … Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною. Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение. Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное; и ещё говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие» (Матф.19,16–24).
По учению Спасителя, Иисуса Христа, предназначение земной жизни человека состоит в том, чтобы получить спасение своей души и достичь вечного блаженства в Царстве Небесном. «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его» (Матф.6:33). «Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек» (1Иоан.2:15–17).
Поскольку главной целью жизни человека является спасение его души, то в первую очередь он и должен посвятить себя этому делу. А уже во вторую очередь он должен заботиться об удовлетворении своих телесных потребностей. Так человеку надлежит поступать потому, что Богом данная бессмертная душа важней, чем временное тело. Потому что только через душу человек познает Бога и служит Ему. А также потому, что душа имеет искру Божью и является Божьим творением. А тело человека недолговечно и бренно, и является лишь временным пристанищем (местом обитания) души. «Тело без духа мертво» (Иак.2:26).
Стремление к сокровищам земным (к роскоши, богатству, деньгам, наживе) отдаляет человека от Бога. «Надеющиеся на силы свои и хвалящиеся множеством богатства своего! … В мыслях у них, что домы их вечны, и что жилища их в род и род … Как овец, заключат их в преисподнюю; смерть будет пасти их» (Пс.48:7–15).
Желание приобрести «сокровища земные» заставляет человека думать не о спасении души от греха, а о том каким образом приобрести земные богатства. Это желание вытесняет из души человека все благородные чувства и превращает жизнь такого человека в служение маммоне (языческий бог богатства – не кто иной, как злой дух). Но
«никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне» (Матф. 6,24)
.
В конечном счете, приобретение земных богатств приводит человека к гибели, потому что он, поглощенный стяжательством, алчностью и наживой, перестает заботиться о своей душе и думать о Боге. Поэтому во время земной жизни человек и должен делать все, чтобы достичь главного – через приобретение сокровищ, на небе получить Царство Небесное.
Однако многие люди забывают об этом и смыслом своей жизни ставят служение капризам бренного смертного тела, тратя свою жизнь на приобретение богатств и телесных удовольствий. В разбираемых словах Иисус Христос земные сокровища противопоставляет сокровищам небесным. Земные сокровища, собранные человеком, тленны и недолговечны, а небесные сокровища не подвержены тлению, истреблению и разрушению, и не могут быть похищены ворами. Так как эти сокровища по своему происхождению небесные и находятся в Царстве Небесном, недостижимом для моли, ржавчины и воров. «Но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляет и где воры не подкапывают и не крадут».
Рассмотрим, что же согласно учению Иисуса Христа относится к земным и небесным сокровищам.
К сокровищам земным, как уже было сказано, относятся богатство, роскошь, деньги, золото, драгоценности. К сокровищам небесным принадлежат:
безграничная любовь к Богу, выражающаяся в добрых делах, в исполнении Закона Божьего и заповедей Божьих;
самоотверженная и всепрощающая любовь к ближним, и даже к врагам;
самопожертвование;
искоренение эгоизма и гордыни;
самоосуждение и покаяние;
молитва и пост, а также другие добродетели.
То есть всё то, из чего слагается образ жизни добропорядочного, добродетельного христианина.
Сокровища земные не вечны и человек временно владеет ими. Единственно, что принадлежит человеку по настоящему – это сокровища небесные, которыми человек может пользоваться не только в земной жизни, но и после телесной смерти. Доказательством того, что небесные сокровища ценнее и важнее для человека чем сокровища земные, служит отношение к земным и небесным сокровищам Самого Иисуса Христа. На протяжении Своей земной жизни Спаситель не стремился к приобретению земных ценностей.
Примером для нас служат и Апостолы, которые ничего, кроме самого необходимого, не имели и не стремились приобретать сокровища земные. Но они собирали сокровища небесные и получили от Бога большее сокровище, чем все сокровища мира – дар Святого Духа, самое ценное сокровище, приобретенное праведной жизнью.
Сам Иисус Христос предпочел земным сокровищам, в виде всех царств мира с их богатствами, предложенным диаволом, сокровища небесные – служение Богу-Отцу через проповедование Закона Божьего. «Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: всё это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне. Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи.» (Матф.4:8–10).
Ещё одним доказательством особой важности в деле собирания сокровищ небесных является отношение Иисуса Христа к людям, которые собирают сокровища небесные. Наивысшим богатством, которое выше всего ценит сам Спаситель мира, Иисус Христос, есть люди святые, праведники, постоянно живущие по заповедям Иисуса Христа и посвятившие свою жизнь служению Богу. «Люди будут дороже чистого золота, и мужи – дороже золота Офирского» (Ис.13:12).
Последователи и ученики Иисуса Христа сравниваются с драгоценными камнями. «Подобно камням в венце, они воссияют на земле Его» (Зах.9:16). На праведников, которые в сердечной чистоте и духовном совершенстве превратили всю свою жизнь в служение Богу, Иисус Христос взирает как на Свой народ. Потому что эти праведные люди, как награда Спасителю за Его страдания, унижения и любовь ко всему миру, дополняют и умножают славу и дело Иисуса Христа. Самим же этим праведным людям, в отличие от других людей, предоставлена великая честь участвовать в самом главном деле – спасении людей через просвещение их разума и распространение Слова Божьего. За эту самоотверженную работу праведные люди становятся соучастниками Богатства Иисуса Христа.
«Чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его, и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых» (Еф.1:17–18).
О людях, живущих по Заповедям Божиим, говорится : «Кто наша надежда, или радость, или венец похвалы? Не и вы ли пред Господом нашим Иисусом Христом в пришествие Его? Ибо вы – слава наша и радость» (1Фес.2:19–20)
.
Из всего вышесказанного можно сделать ясный вывод о том, что сокровища небесные, к которым люди должны в первую очередь стремиться – это соблюдение заповедей Божьих и добрые поступки, совершаемые человеком. Это и будет собиранием сокровищ небесных.
Жизнь человека, как жатва его жизненного посева, состоит из отдельных помыслов, маленьких дел и больших поступков. И если каждое действие, совершенное человеком, каждое высказанное слово будет сопровождаться Благодатью Божией и будет направлено во славу служения Спасителю, а сам человек будет стремиться к тому, чтобы в своей жизни уподобиться Иисусу Христу, то всё это будет способствовать собиранию сокровищ небесных. Поэтому в земной жизни человек должен собирать, прежде всего, сокровища небесные, которые «ни моль, ни ржа не истребляет» и «воры не подкапывают и не крадут». А через собирание сокровищ на небе человек получит обещанное Богом вечное блаженство в Царстве Небесном.
Цель: Способствовать формированию уважительного отношения к семье как к источнику жизненного благополучия.
Задачи:
- Воспитывать чувство любви и гордости за свою семью, уважение к родителям.
- Способствовать сплочению семьи через участие в конкурсах.
- Формировать стремление каждой семьи укрепить свои семейные отношения.
Участвуют три семейные команды.
Звучит веселая мелодия.
На сцену выходят ведущие.
Ведущий 1: Добрый день, дорогие мамы, папы, бабушки, дедушки и дети!
Ведущий 2: Здравствуйте!
Ведущий 1: Все мы сегодня полноправные хозяева своего семейного праздника. Ведь отдых всей семьей, игра, развлечения, ну и, конечно, приключения – это всегда здорово.
Ведущий 2: Все мы любим море, и даже те, кто ни разу его не видел, мечтают хотя бы раз на него посмотреть. Поэтому наш семейный КВН мы назвали «Жизнь прожить – не море переплыть». Ну а переплыть море – это, конечно, дело трудное и опасное.
Ведущий 1: А если это жизненное море – вести по нему семейную ладью еще сложнее. Итак, внимание! Прошу, дорогие друзья, поприветствовать наших семейных капитанов и членов их семейных экипажей.
Представление участников. В презентации на экране показываются члены команд, их семейные традиции, хобби и т.д.
Ведущий 2: А поскольку это конкурс, нам не обойтись без жюри.
Представление членов жюри.
Ведущий 1: Ну вот, все семейные экипажи в сборе, жюри на месте, и можно начинать наш веселый семейный праздник. И сейчас для всех семейных экипажей и гостей музыкальный подарок.
Матросский танец.
Ведущий 2: А продолжаем подготовку к путешествию. Перед выходом в море нам надо убедиться, что вы не сухопутные салаги, а настоящие морские волки. У вас есть карточки с цифрами. На экране вы видите морские термины под номерами. Каждая команда думает сообща. Мы будем называть определение морского термина, а вы поднимайте карточку с номером, обозначающим этот термин. За правильный ответ – 1 балл, за неправильный – 0 баллов.
Ведущие по очереди зачитывают определения.
- Штурвал (рулевое колесо на корабле).
- Юнга (подросток, обучающийся морскому делу).
- Шхуна (небольшое двух- или трехмачтовое судно прибрежного плавания).
- 4. «Семь футов под килем» (пожелание благополучного плавания).
- Узел (мера скорости корабля).
- Киль (продольный брус по всей длине судна в середине его днища).
- «Лечь в дрейф» (остановить судно, идущее под парусами).
- Камбуз (кухня на корабле).
- Боцман (следит за чистотой корабля).
- Кубрик (внутреннее жилое помещение, в котором располагаются матросы).
- Баркас (самое большое гребное судно).
Ведущий 1: Представляю слово жюри для объявления итогов первого конкурса.
Жюри объявляет баллы, полученные командами за первый конкурс.
Ведущий 2: А сейчас у нас с вами очень важная часть подготовки к отплытию – финансы. Как же без них? Без них даже из дома не выйдешь, не то, что в открытое море.
Ведущий 1: Их надо уметь заработать. Попробуем. Вот перед вами кегли, на них написаны цифры. Чем больше выбьете кеглей, тем больше заработаете денег. Каждый член экипажа бросает мяч один раз.
Проводится игра под веселую музыку.
Ведущий 2: Закончился денежный конкурс. Пока жюри подсчитывает, какая команда заработала больше, послушаем песенку Лисы Алисы и Кота Базилио о денежках.
Песня.
Ведущий 1: Слово предоставляется жюри для объявления итогов второго конкурса.
Жюри объявляет баллы, полученные командами за второй конкурс.
Ведущий 1: Теперь, когда мы основательно подготовились, можно отправляться в путешествие. Пожелаем нашим семейным экипажам семь футов под килем и попутного ветра!
Ведущий 2: Хотя конкурс у нас шуточный, но на самой серьезной основе. В жизни полно неурядиц, как известно. Поэтому мы, дорогие наши конкурсанты, должны чинить вам всякие препятствия в игре, что мы и начнем сейчас делать.
Ведущий 1: Вы знаете, что без капитана на корабле не обойтись и что он самый уважаемый человек в море. Вот перед вами маршрут «Пролив семейного счастья».
Ведущий 2: Капитан вашего экипажа поведет корабль через пролив, и вы, взявшись за руки, с завязанными глазами, очень осторожно, стараясь не сбить ни одного буйка, устремитесь за своим капитаном. Сколько останется не сбитых буйков, столько команда получит баллов, приближающих их к семейному счастью. Ну что ж, поплыли.
Под веселую музыку проводится конкурс, жюри подводит итог.
Ведущий 1: Итак, плывем дальше! По курсу – Бермудский треугольник. Здесь нас поджидает тугой узел семенных противоречий. Вот эти соленые морские узлы. Каждый экипаж должен распутать свой узел семейных неурядиц.
Ведущий 2: Чей семейный экипаж будет работать дружнее, слаженнее, тот с достоинством выйдет из злоключений. Жюри, прошу внимательно следить за выполнением задания.
Под веселую музыку проводится конкурс, жюри подводит итог.
Ведущий 1: Друзья, мы все знаем, что значит в семье психологическая совместимость, как она важна между людьми, а уж в открытом море, на корабле тем более… Сейчас мы убедимся в этом.
Ведущий 2: Вам раздадут орудия лова – удочки с магнитами. Держать удочку необходимо всем экипажем, но каждому только одной рукой. Постарайтесь поймать как можно больше рыбы. Но помните, что здесь водятся и осьминоги, и лягушки. Но ваша задача ловить только рыбу.
Под веселую музыку проводится конкурс, жюри подводит итог.
Ведущий 1: Пока наши дружные семьи отдыхают после трудного лова, давайте вспомним, какие морские песни мы знаем. А наш музыкант поможет нам их исполнить. Достаточно пропеть один куплет.
Игра со зрителями.
Жюри объявляет итог прошедших конкурсов.
Ведущий 2: Театральный конкурс. Мы предлагает проверить свои актерские способности. На столе лежат элементы костюмов трех сказочных героев. Имена персонажей записаны на карточках, которые получат капитаны. Вам необходимо за 2 минуты отобрать необходимые атрибуты и нарядить в них одного из членов экипажа. Возьмите карточки. Итак, время пошло!
- Барон Мюнхаузен (перо, треуголка, бинокль).
- Капитан Врунгель (тельняшка, подзорная труба, пистолет).
- Дуремар (сачок, плащ, ведро).
-
Под веселую музыку проводится конкурс, жюри подводит итог.
Ведущий 1: Следующий конкурс «Картинная галерея» Наши команды должны нарисовать дом с завязанными глазами. Для выполнения этого задания каждая команда выбирает по одному участнику.
Ведущий 2: В этом конкурсе учитывается качество изображения. Рисовать вы будете не только с завязанными глазами, но и под диктовку ведущего.
1 – окна, двери.
2 – стены, крыша.
3 – трубу и дым.
4 – забор.
5 – дерево.
Жюри оценивает конкурс.
Ведущий 1: Делаем следующий ход. В этом конкурсе участвует вся команда. Вам дадут разрезанную карту России. Вы должны ее быстро склеить и обвести границу нашего государства.
Ведущий 2: Пока команды выполняют задания, для зрителей мы предлагаем игру «Черный ящик». В нем находится предмет, связанный с морем. Вы должны угадать название этого предмета. Тот, кто быстрее всех правильно назовет его, получит приз. Итак, начали!
Игра со зрителями.
Слово жюри.
Ведущий 1: Наше путешествие заканчивается, и нам немного грустно расставаться с морем. Но есть одно верное средство от печали. Это песня.
Ведущий 2: На экране имеется строка из песни. Каждая команда по очереди может открыть любое слово из нее. Как только вы отгадали, что это за песня, вы сразу начинайте ее петь. Кто будет первым, тот и победит в этом конкурсе.
Жюри подводит итог.
Ведущий 1: Друзья мои! Наступает торжественный момент: на родную землю, к родным берегам возвращаются наши семейные экипажи. Мы приветствуем и поздравляем их с благополучным возвращением.
Ведущий 2: Закончился наш последний конкурс. И закончилось наше морское путешествие. Я прошу жюри объявить общий итог нашей конкурсной программы.
Жюри объявляет результаты конкурсов и вручает каждому семейному экипажу Дипломы и памятные призы («Самая сплоченная семья», «Самая дружная семья», «Самая крепкая семья»).
Ведущий 1: Дорогие друзья! Закончилась наша программа. Мы благодарим семьи за участие в игре, жюри – за объективные оценки. Желаем вам, чтобы после нашей встречи закончились все ваши семейные проблемы.
Ведущий 2: Не теряйте никогда чувство юмора. Счастья вам, здоровья и всех благ! До свидания, друзья, до новых встреч на семейных кораблях!
Использованная литература
- Газета для организаторов внеклассной работы «Последний звонок» № 12, 2005 г.
- Газета для организаторов внеклассной работы «Последний звонок» № 3, 2007 г.
- Журнал «Воспитание школьников» № 7, 2009 г.
- Журнал «Классный руководитель» № 5, 2003 г.
- Материалы с образовательного портала «Открытый класс».
- Доколе, наконец…Во время консульства Цицерона Катилина стал во главе заговора, целью которого было доставить ему консульскую власть. Узнав об этом, Цицерон произнес в сенате четыре обвинительные речи (63 год до н.э.) против Катилины, после чего главарь заговорщиков был вынужден оставить. Рим и вскоре погиб в битве с римским полководцем Метеллом. «Доколе, наконец…» (Квоусквэ тандэм) – начальные...