14 октября 2019
О мудрости и старости
- «Состарившись, лев сторожит мышиную нору (чтобы поймать [мышь])». Так говорят о старце, не способном на великие дела и довольствующемся малым.
- «Тот, кто слизывает капли еды с ворота, роняет чашу (или др.)». Так говорят, советуя кому-либо крепко держать в руках то, что есть, когда желанное недосягаемо.
- «С одной лисы двух шкур не снять». Так говорят о том, кто, получив что-либо хорошее от человека однажды, обращается к нему во второй раз.
- «Старуха не умеет танцевать и говорит: у меня тесно». Так говорят о тех, кто хвастается чем-либо [попусту], когда с них это спрашивают, они не могут привести подтверждение и придумывают отговорки.
- «Натянутую тетиву не свяжешь, а гору не склонишь арканом». Так говорят, советуя кому-либо не браться за большое дело по незначительной причине.
- «Беда обрушивается на человека, так же как ветер на вершину горы». Потом она его покидает подобно ветру, оставляющему вершину в прежнем состоянии.
- «Мышь, обреченная на смерть, царапает мошонку коту». Так говорят о тех, кто приближает свою погибель каким-либо поступком.
- «Один за одним набирается тысяча, капля за каплей наполняется пруд». Так говорят, советуя кому-либо принять что-либо, несмотря на малость.
- «Бодливому быку Аллах не дает рогов». Так говорят о том, кто хочет сделать что-либо, но не может: если бы это получилось, людям был бы нанесен ущерб.
- «Старый бык не боится топора». Так говорят, когда кому-либо угрожают тем, к чему он уже привык. Говорят, что он не боится этого, так же как старый бык не боится топора: он к нему привык.
- «Птица [долетает до желанного места] на крыльях, а человек [достигает цели] на коне».
- «Зная пароль, человек не погибнет (по ошибке от рук того, кто его знает)».
- «Беда не останется на плечах (несчастных и страдающих)».
- «Если собаку усмирить, она перестанет кусать подошвы». Так говорят, советуя кому-либо вести себя скромно. Имеется в виду, что тот, кто ведет себя скромно, оставляет плохие дела.
- «[Уйгур] дерево отрезай длинными кусками, а железо — короткими». Ведь железо [в отличие от дерева] можно удлинить.
- «Тому, кто боится (чего-либо от страха), кажется, что у каждой овцы по две головы». Так говорят о тех, кто боится чего-либо и пугается каждый раз от того, что ему видится.
- «В костях козленка нет костного мозга, а у младенца нет разумения».
- «Дитя человека не терпит лишений (подолгу и находит выход), дитя собаки (никогда) не ложится навзничь (как лошадь)».
- «Младший не в силах тягаться со старшим (если даже он тверд, так как старшему присущи хитрость и сметливость), так же как и ястреб не в силах одолеть большого сокола».
- «Дело, которое делает ребенок, не (считается) делом, а рог козленка не (считается пригодным) для (хорошей) рукоятки».
- «У того, кто почитает ее [умай], будет ребенок». Женщины видят в ней доброе предзнаменование.
- «Сухое дерево не согнется, натянутая тетива не завяжется». Так говорят обо всем, что уже использовано до предела и не способно вернуться к первоначальному состоянию, как бы этого не хотелось.
Сказал как отрезал:
- Не ко двору«Не ко двору пришлось» — говорят о том «движимом имуществе» (особенно о домашних животных), приобретение которого окончилось неудачей: посуда разбилась, лошадь пала… Мало кто знает, что выражение это связано с верой в домовых, в тех языческих божков , которые, по мнению наших далеких предков, ведали всем «домом и двором», были их тайными хозяевами. Тогда «не...