12 октября 2019
О соплеменниках
- Описывая отчужденность людей, говорят:«Человек не чтит своего родственника и брата, оценивая его лишь по имуществу. Он смотрит на брата сердито, как собака, стерегущая кость».
- «Удар[окровавленным] кулаком от родного лучше, чем кусок жира от чужого». Так говорят родственники, мирясь после ссоры.
- [«Когда одежда отца становится впору сыну, отец ему не нужен».] Это значит, что с этих пор он не хочет, чтобы отец жил, — тогда он получит наследство. Другой смысл: он может удовлетворять свои нужды и без отца.
- «Тот, кто передвигается ночью, радуется днем (так как проходит расстояние, не видя его). Тот, кто женится молодым, радуется в пожилом возрасте (так как его обеспечивают дети, а сам он отдыхает)».
- «Со льда капает вода». Так говорят о том, кто характером походит на своего отца.
- «Лучше быть одинокой вдовой, чем иметь мужа со злым языком, который постоянно поносит».
- «Одна жена для другой — враг до (тех пор, пока) пепел (одной не будет развеян на глазах у другой)».
- У молодой жены что-то припрятано (т. е. она может прятать подарки для своего мужа)».
- «Когда в степи воет волк, дома у собаки болит печень (от сострадания и сочувствия)». Это произносят, говоря о сострадании между родственниками.
- «Дети мужчины от разных жен сильно дерутся друг с другом, питая друг к другу вражду. А дети женщины от разных мужей помогают друг другу, питая друг к другу любовь».
- «Мальчик прольет воду, а старец, поскользнувшись на ней, сломает бедро». Так говорят о совершаемых младшими проступках, которые вредят старшим.
- «Невеста, получившая приданное от близких, обретает доброго, обходительного свекра», — он видит, что у нее есть имущество, и уважает ее за это.
- «Земля остается, но обычай не сохраняется». Так говорят, советуя кому-либо следовать обычаям предков.
- «Лиса, лающая в свою нору, линяет». Это относится к тем, кто обвиняет свое племя, род или город в непонимании и неприязни по отношению к себе.
- «Село покинуто, но обычай не оставишь». Так говорят, советуя кому-либо поступать по обычаю.
- «Месть взыскательна, как долг, остерегайся ее и будь любезен, как можешь, со странниками и путниками». [букв.:«Знай, что месть для всех людей равносильна долгу, причитающемуся с человека. Делай добро по мере сил в твоей руке».]
- «Уважай и почитай своих соплеменников. Если получишь подарок, готовь в ответ что-нибудь хорошее».
- «Мясо от ногтя не отделить». Так говорят о родстве, имея в виду, что между родственниками, как между ногтем и мясом, нет места розни.
- «То, что есть, незаметно, как медь, а то, чего нет, ценно как золото». Так говорят о тех, кем близкие пренебрегают, а потеряв их, сильно раскаиваются.
Сказал как отрезал:
- Ни дна, ни покрышкиПожелание это - «Ни дна тебе, ни покрышки!» - и сейчас нельзя назвать вежливым, а уж происхождение его совсем жуткое. Под «дном» наши предки, говоря так, подразумевали гроб, под «покрышкой» - крышку его. В то время сказать так было равносильно предсказанию «нечестной», «постыдной» смерти; не «хоронить», а «зарывать в землю» за границами кладбища и без...