Счастье, несчастье, удача, неудача
- Уж если жизни без печали
Не может даровать Творец,
Пусть беды все придут вначале,
И все удачи — под конец. - Счастливый шепотком
Толкует об удаче.
Несчастный о своем
Несчастье громко плачет. - Горе прибывает — сразу море.
Но по капле утекает горе. - Пока в груди дыханье есть у нас,
Надежда и желанье есть у нас. - Много травы на горном лугу,
До которого нам не подняться.
Много воды на том берегу,
До которого нам не добраться. - В чьем рукаве сидит змея, тому
Быть следует готовым ко всему. - У счастливого враг умирает,
У несчастного брат умирает. - И тот, кто убегает,
Вздыхает: «О Боже!»
И тот, кто догоняет,
Вздыхает: «О Боже!» - У нищего сто горестей и бед,
А, кроме посоха, опоры нет. - У кого казаны разные,
У тех мечты и сны разные. - Ты бережешь, не бережешь барана —
Все равно:
Ему стать мясом поздно или рано
Суждено. - За бедой всегда
Следует беда. - Тот, кому со змеей
Пришлось повстречаться,
Стал веревки простой
Опасаться. - Один от жажды умирает —
Воду не находит,
Другой в пучине погибает —
Брода не находит. - Кому судьба бездетного суждена,
Попадается бесплодная жена. - От беды и ото зла
Убегает и мулла. - Дождика избег —
Угодил под снег. - Лишь однажды посох свой
Может потерять слепой. - Послушать — золотой скакун пасется,
Пойти — подковы медной не найдется. - Когда уже сломалась ось
И конь поранил ногу,
Пятьсот охотников нашлось
Показывать дорогу. - Было счастье у него неверным —
Вот и стал несчастный суеверным. - Быстро все горячее остужается,
Медленно холодное нагревается. - Пока горя немного,
Не вспоминают Бога. - Если человеку
Сопутствует беда,
Он ныряет в реку —
Там пыль, а не вода. - Один охотник настрелял козлов,
Другой охотник жрал козлиный плов. - К счастливому приходят гости в сад,
К несчастному грабители спешат. - Когда б грабитель ни пришел,
Не страшен он тому, кто гол. - Различна путников судьба,
Хоть их везет одна арба. - Кому в воду упасть случится,
Тот дождя уже не боится. - Кому Создатель красоты не дал,
Тому не надо покупать зеркал. - Когда арба сломается,
И оси придет конец —
Об этом догадается
Даже слепец. - Сын у счастливого
В пятнадцать лет — вожак,
Сын несчастливого
И в сорок лет – дурак. - Добыть рога чужие тщился
И собственных ушей лишился. - Тот, кто не ведает беды,
Жиреет даже от воды. - Отару назад повернет чабан —
Окажется первым хромой баран. - Если надеешься ты только на Бога,
То от надежды твоей толку немного. - Сперва карнайщик* заливался —
Потом сурнайщик* отдувался. - Если спрячешь —
Кто добро твое возьмет?
Не заплачешь —
Кто беду твою поймет? - Что такое еда,
Голодающий знает.
Что такое беда,
Страдающий знает. - Пока не испытаем мук и боли,
Для нас и счастье — звук пустой, не боле. - Покуда не поправятся дела,
Впрягай в телегу старого осла. - Кто айран украл,
Тот спасся,
Кто кувшин лизал —
Попался. - Есть дома, где не пируют никогда,
Нет домов, где не горюют никогда. - Растяпы вместо денег и товара
Приносят только новости с базара. - Пусть даже слепы у тебя глаза —
Плачь от души, и потечет слеза. - Я золото нашел, но где платок,
Чтоб завязать находку в узелок? - Кто может, пусть живет,
Всегда смеясь беспечно.
Хоть радость и пройдет,
Но и беда не вечна. - Беда, что суждена,
Нас все равно найдет,
Закроешь дверь —
она Через окно войдет. - — Как поступать живым, Как тратить злато дней?
— Жить в радости самим И радовать друзей. - Розы радостей с шипами бед
Существуют рядом с давних лет.
Счастье бедного в сундуках,
Да ключи от них в облаках.
[1] Карнайщик, сурнайщик – люди, играющие на национальных инструментах: карнае и сурнае
Сказал как отрезал:
- Сезам, откройсяАрабисты говорят, что выражение это хоть и взято из арабских сказок, но сильно искаженною Слова «сезам» у арабов нет. В их легендах упоминается волшебная трава «симсим», обладавшая свойством открывать замки и запросы подобно нашей русской «ключ-траве». Не вполне точно передали первые переводчики сборника арабских сказок «Тысяча и одна ночь» и самое восклицание. Тем не менее,...
не те люди законы принимают в думе и в парламенте