Вольтер
Вольтер — настоящее имя Мари Франсуа Аруэ (1694—1778) — французский писатель и философ-просветитель, действительный иностранный почетный член Петербургской Академии наук. Боролся против религиозной нетерпимости и мракобесия, феодально-абсолютистского мировоззрения. С его именем связано распространение в России так называемого вольтерьянства, под которым понимают дух свободомыслия, пафос ниспровержения авторитетов, иронию.
Отчизна — это край, где пленница душа.
Моя любовь к отечеству не заставляет меня закрывать глаза на заслуги иностранцев. Напротив, чем более я люблю отечество, тем более и стремлюсь обогатить мою страну сокровищами, извлеченными не из его недр.
Если бы бога не существовало, его следовало бы выдумать.
Все к лучшему в этом лучшем из миров.
Нет человека, в котором не было бы чего-нибудь ненавистного, в котором не был бы скрыт лютый зверь, но лишь немногие честно говорят, как они справляются с этим лютым зверем.
Суди о человеке больше по его вопросам, чем по его ответам.
Главное — ладить с самим собой.
Всегда наслаждаться — значит вовсе не наслаждаться.
Пользуйтесь, но не злоупотребляйте — таково правило мудрости. Ни воздержание, ни излишества не дают счастья.
Слезы — это немая речь.
Люби истину, но будь снисходителен к заблуждениям.
Не все, что является фактом, заслуживает того, чтобы быть описанным.
К живым следует относиться доброжелательно, о мертвых же нужно говорить только правду.
Мы потому клеймим ложь наибольшим позором, что из всех дурных поступков этот легче всего скрыть и проще всего совершить.
Никто, конечно, не рождается на свет с уже готовыми понятиями о праве и справедливости, но человеческая природа устроена так, что в известном возрасте эти истины естественным образом вырабатываются.
Честного человека можно преследовать, но не обесчестить.
Труд часто является отцом удовольствия.
Жить — значит работать. Труд есть жизнь человека.
Работа избавляет нас от трех великих зол: скуки, порока, нужды.
Никогда не бывает больших дел без больших трудностей.
Видеть и делать новое — очень большое удовольствие.
Не дело создано для мысли, а мысль создана для дела.
Человек создан для действия. Не действовать и не существовать для человека — одно и то же.
Ленивые всегда бывают людьми посредственными.
Честь — это бриллиант на руке у добродетели.
Чем более читаете, не размышляя, тем более уверяетесь, что много знаете, а чем более размышляете, читая, тем яснее видите, что знаете еще очень мало.
Многочисленность фактов и сочинений растет так быстро, что в недалеком будущем придется сводить все к извлечениям и словарям.
Он, должно быть, невежественный человек, поскольку отвечает на все вопросы, которые ему задают.
Теории подобны мышам: они проходят через девять дыр и застревают в десятой.
Люди мало размышляют; они читают небрежно, судят поспешно и принимают мнения, как принимают монету, потому что она ходячая.
Торжество разума заключается в том, чтобы уживаться с людьми, не имеющими его.
Выдать чужой секрет — предательство, выдать свой — глупость.
Чтобы добиться успеха в этом мире, недостаточно быть просто глупым, нужно еще иметь хорошие манеры.
Глуп тот человек, который остается всегда неизменным.
Сколько нелепостей говорится людьми только из желания сказать что-нибудь новое.
Признательность не всегда красноречива.
Когда сказать нечего, всегда говорят плохо.
Прекрасная мысль теряет всю свою цену, если дурно выражена, а если повторяется, то наводит на нас скуку.
Знать много языков — значит иметь много ключей к одному замку.
Язык имеет большое значение еще и потому, что с его помощью мы можем прятать наши мысли.
Способ нагнать скуку состоит в том, чтобы говорить решительно все.
Искусство быть скучным состоит в том, чтобы говорить все.
Что сделалось смешным, не может быть опасным.
Объясненная шутка перестает быть шуткой.
Откапывая ошибки, теряют время, которое, быть может, употребили бы на открытие истин.
Читая авторов, которые хорошо пишут, привыкают хорошо говорить.
Читая в первый раз хорошую книгу, мы испытываем то же чувство, как при приобретении нового друга. Вновь прочитать уже читанную книгу — значит вновь увидеть старого друга.
Книги на злобу дня умирают вместе со злободневностью.
Почему не поднять голос против злодеев прошлого, знаменитых основоположников суеверия и фанатизма, тех, кто впервые схватил на алтаре нож, чтобы отдать на заклание строптивых, не желающих принять их воззрения?
С религией получается то же, что с азартной игрой: начавши дураком, кончишь плутом.
Самый нелепый из всех деспотизмов, самый унизительный для человеческой природы, самый несообразный и самый зловредный — это деспотизм священников.
Наиболее суеверные эпохи были всегда эпохами самых ужасных преступлений.
Величайшие распри производят меньше преступлений, чем религиозный фанатизм.
Суеверные в обществе то же, что трусливые в войске: они сами чувствуют и возбуждают в других панический ужас.
Многочисленность законов в государстве есть то же, что большое число лекарей: признак болезни и бессилия.
Свобода состоит в том, чтобы зависеть только от законов.
Только слабые совершают преступления: сильному и счастливому они не нужны.
Кто прощает преступление, становится его сообщником.
Никогда двадцать огромных томов не сделают революции, ее сделают маленькие карманные книжки в двадцать су.
Добродетель и порок, моральное добро и зло — во всех странах определяются тем, полезно или вредно данное явление для общества.
Твердость есть мужество ума, она предполагает просвещенную решимость. Упрямство, напротив, предполагает ослепление.
Для великих дел необходимо неутомимое постоянство.
Прекрасно быть скромным, но не следует быть равнодушным.
Угрызения совести есть единственная добродетель, остающаяся у преступников.
Люди никогда не испытывают угрызений совести от поступков, ставших у них обычаем.
Истинное мужество обнаруживается во время бедствия.
Слабость с обеих сторон — такова, как известно, особенность всех ссор.
Ни на что не годится тот, кто годится только для самого себя.
Если люди долго спорят, то это доказывает, что то, о чем они спорят, неясно для них самих.
Затянувшаяся дискуссия означает, что обе стороны неправы.
Глаза дружбы редко ошибаются.
Величайшее удовольствие, какое только может чувствовать честный человек,— это доставлять удовольствие своим друзьям.
Все почести этого мира не стоят одного хорошего друга.
Любовь — самая сильная из всех страстей, потому что она одновременно завладевает головою, сердцем и телом.
Бурная ревность совершает больше преступлений, чем корысть и честолюбие.
Мрачная ревность неверною поступью следует за руководящим ее подозрением; перед нею, с кинжалом в руке, идут ненависть и гнев, разливая свой яд. За ними следует раскаяние.
Каждый отец семейства должен быть хозяином у себя дома, а не в доме соседа.
Хорошие характеры, как и хорошие сочинения, не столько поражают вначале, сколько под конец.
Великие горести оказываются всегда плодом необузданного корыстолюбия.
Страсти — это ветры, надувающие паруса корабля; ветер, правда, иногда топит корабль, но без него корабль не мог бы плыть.
Тот, кто желает лишить человека страстей на том основании, что они опасны, уподобляется тому, кто пожелал бы выпустить из человека всю кровь, исходя из того, что она является причиной апоплексического удара.
Внеобщественный человек не может иметь морали.
Всякое желание есть зачаток новой скорби.
Самолюбие есть надутый воздухом шар, из которого вырываются бури, когда его прокалывают.
Бесконечно маленькие люди имеют бесконечно великую гордость.
Гордость людей низких состоит в том, чтобы постоянно говорить о самом себе, людей же высших — чтобы вовсе о себе не говорить.
Постоянная важность является лишь маскою посредственности.
Зависть — яд для сердца.
Надежда выздороветь — половина выздоровления.
Старость создана для того, чтобы получать огорчения, но она должна быть достаточно благоразумна для того, чтобы переносить их безропотно.
Для глупца старость — бремя, для невежды — зима, а для человека науки — золотая жатва.
Старый поэт, старый любовник, старый певец и старый конь никуда не годятся.
В бессмертие отправляются с небольшим багажом.
С летами все страсти умирают; только себялюбие никогда не умирает.
Лучшее — враг хорошего.
- Менторский тонМентор — имя друга греческого героя Одиссея, которому, зная его ум и рассудительность, Одиссей, уходя на войну с Троей, поручил воспитание своего сына Телемаха и надзор за ним. В нашей речи слово «ментор» равносильно слову «наставник», «руководитель». Употребляется обычно с несколько неприязненным оттенком, как «надоедливый и педантичный советчик». «Менторский тон» — наставнический, высокомерный. Наш ментор,...
Вольтер писал: «Я не разделяю ваши взгляды, но готов умереть за то, чтобы вы могли открыто выражать их!»
Счастье есть лишь мечта, а горе реально.