Как зло уравновешивает добро?
Желание наполнить себя чем угодно, лишь бы получить наслаждение — есть материал творения. Того самого творения, которое, согласно своей природе, желает только получать. И с этой природой творения невозможно ничего поделать, ее невозможно изменить. Изменить человеку дано лишь намерение, с которым он будет получать свои наслаждения: если оно “ради себя” — то такое намерение мы называем “зло”, а если “не ради себя” — “добро”.
Единственная свобода выбора, которая дана человеку — определить для себя, каким намерением на каждое свое желание он будет пользоваться. Этот выбор находится уже на человеческом уровнем развития. Во всех остальных желаниях, которые находятся в нас на неживом, растительном и животных уровнях, у человека нет никакой свободы выбора. Это подтверждается и различными научными исследованиями.
Как зло уравновешивает добро? Фото: vignette.wikia.nocookie.net
Желание насладиться создано силами природы.. Оно находится в нас в неизменном виде на всем протяжении нашего существования. Намерение на это желание у человека изначально присутствует в одном виде — “ради себя”. Соответственно, такое намерение для каждого человека является нормальным, естественным. В процессе своего развития ему дана возможность прийти к выводу, что такое намерение — неправильное, плохое. Сравнивая свои мысли, поступки относительно других людей с желательным для него отношением окружающих к нему же, то есть с тем, как бы ему хотелось, чтобы все вокруг относились к нему, человек определяет, насколько он далек от своего же идеала. Он обнаруживает у себя отсутствие хоть какой-нибудь любви к окружающим, включая самых близких людей.
Не секрет, что многие люди, осознавая в себе внутреннюю неисправленность, лишены возможности оценить ее пагубное воздействие на собственное развитие. Озабоченные лишь материальным наполнением, они не пытаются заглянуть внутрь себя и разобраться, что же это за зверь сидит внутри них и методично подталкивает их к пропасти, заполненной ненужными вещами, страстями, сиюминутными интересами. Лишь человеку, перед которым раз за разом встает вопрос о смысле жизни, дается несколько попыток получить ответ. Если он использует хоть одну из них, то обязательно окажется в правильном окружении, в котором изучают науку Каббала. Находясь среди единомышленников, и только благодаря им, сначала он сможет увидеть в себе “злое начало”, а затем и возненавидеть его.
Далее перед человеком встает вопрос: что он может сделать, чтобы изменить в себе “зло” на “добро”? Что это такое — изменить намерение с природного “ради себя” на совершенно несвойственное, обратное ему “не ради себя”?
Для этого ему надо очень сильно захотеть уподобиться высшей силе, в основе которой лежит свойство отдачи, бесконечной любви к своему творению. Постоянно делая единственный доступный человеку выбор: развить в себе свойство отдачи, или не к Творцу (что будет равносильно движению в противоположную сторону), человек тем самым формирует в себе правильное намерение.
Как зло уравновешивает добро? Фото: kimgemmell.comvignette.wikia.nocookie.net
И здесь для него раскрывается новое правило: оказывается, реализовать это намерение можно только в желании объединиться с единомышленниками в стремлении вместе с ними обрести свойство отдачи. В ответ на совместное старание исправить себя, сопровождаемое правильным намерением, высшее свойство отдачи исправляет “злое начало” и превращает его в “доброе начало”, то есть желание получать “не ради себя”. В этом мудрость каббалы, изложенная в трудах каббалистов начиная четвёртого тысячелетия до н.э. (Адам Ришон). Наиболее понятны и доступны современникам дошедшая до нас часть книги Зоар, написанная представителем 4-го поколения, в котором родился Рашби. Так же огромное значение для постижения духовного мира имеют труды Ари, Бааль Сулама, Рабаша. В 21 веке наука каббала разрешена в связи с тем, что на наше поколение возложена обязанность донести до человечества законы устройства мироздания, знание которых поможет миру прийти к конечной цели существования человека без войн, потрясений, катастроф. Именно такой подход реализует группа каббалистов под названием “Бней Барух”.
Михаил Павлов
- Кормить на убойБывают случаи, когда эти слова произносятся в самом прямом смысле. Перед тем как забить животное на мясо, его стараются раскормить, чтобы оно набрало как можно больше веса. Бычков выпаивают молоком и подкармливают овсом, которого в обычной жизни им редко удаётся попробовать, гусей насильно пичкают орехами, свиней от пуза кормят желудями, каштанами и мучной болтушкой. А...